Die Anschlussfähigkeit von Deepfakes an patriarchale & faschistische Gesellschaftsentwürfe – Autoritarismus und Geschlecht Takeover Folge 4

Deepfakes sind künstlich erzeugte oder manipulierte Medien, die mithilfe generativer Künstlicher Intelligenz erstellt werden. Beginn 2026 erreichte das Erstellen von sexualisierten Deepfakes, also das Erstellen von Videos oder Bildern, in denen Personen ohne ihr Einverständnis in sexualisierter Weise dargestellt werden, auf der Plattform X durch die KI Grok ein bisher ungekanntes Ausmaß. Im März 2026 werden die Vorwürfe von Collien Fernandes gegen ihren Ex-Mann Christian Ulmen, der ihr jahrelang digitale sexualisierte Gewalt durch Deepfakes zugefügt haben soll, publik. Kurz zuvor habe ich mit Joseph Barla ein Gespräch über die Anschlussfähigkeit generativer KI-Technologien an patriarchale sowie faschistische Gesellschaftsentwürfe gesprochen. Sexualisierte Deepfakes sind digitale vergeschlechtlichte Gewalt, die der Demütigung sowie sozialen Kontrolle über den weiblich gelesenen Körper dienen. Bei der Möglichkeit zum Erstellen von sexualisierten Deepfakes mit KI, handelt es sich nicht um Fehlfunktionen einzelner Technologien, sondern um eine bewusst geschaffene Gewaltinfrastruktur, die patriarchalen sowie faschistischen Zwecken zugutekommt. Darüber und wie Tech-Eliten, die sogenannte Manosphere sowie die Neue Rechte miteinander verknüpft sind, sprechen wir in dieser Folge Talk Social Science to Me. Verantwortlich für Produktion und Inhalt dieser Folge ist die Podcasterin. Shownotes: Bist du von digitaler Gewalt betroffen? Dann kannst du dich u.a. an die gemeinnützige Organisation HateAid wenden: https://hateaid.org/ Literaturverzeichnis: AI Forensics, Hrsg. 2026. „Grok Unleashed. Grok Generating Flood of Sexualized Images of Women, Including Minors, and Extremist Propaganda“. https://aiforensics.org/uploads/GrokUnleashed.pdf [letzter Aufruf: 27.03.2026]. Amlinger, Caroline, & Nachtwey, Oliver. 2025. Zerstörungslust: Elemente des Demokratischen Faschismus (4. Aufl). Suhrkamp. Herzog, Dagmar. 2025. Der neue faschistische Körper. Wirklichkeit Books. Klein, Rahel. 2026. "Wenn Musks KI dich auszieht". Deutschlandfunk Nova, Januar 09. https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/grok-wenn-musks-ki-dich-auszieht [letzter Aufruf: 27.03.2026]. Lewis, Becca. 2025. „‘Headed for Technofascism’: The Rightwing Roots of Silicon Valley“. The Guardian, Januar 29. https://www.theguardian.com/technology/ng-interactive/2025/jan/29/silicon-valley-rightwing-technofascism [letzter Aufruf: 27.03.2026]. McIntosh, Janet. 2025. „From Pajama Boy to Pepe the Frog: Power, Essentialism, and the Nation-State in the Manosphere“. Journal of Right-Wing Studies 2(2). Mühlhoff, Rainer. 2025. „Künstliche Intelligenz und der neue Faschismus“. Ditzingen: Reclam Verlag. Steyerl, Hito. 2025. Medium Hot: Images in the Age of Heat. London: Verso Books.

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‘Girl I’m Slipping Under’: Über “toxische Weiblichkeit” und patriarchale Komplizenschaft – Autoritarismus und Geschlecht Takeover Folge 3

Ein Podcast von Lucie Jankovic. Wir alle kennen sie, die Debatten um toxische Männlichkeit, doch ist es für den feministischen Diskurs langsam an der Zeit, das Geschlecht zu wechseln? Die Autorin Sophia Fritz gibt in ihrem Essay "Toxische Weiblichkeit" (2024) Antwort auf die Fragen, wann und warum das gelernte Verhalten weiblicher Sozialisierung destruktive Züge annehmen kann – destruktiv für die Person selbst, für die Personen in ihrem Umfeld, aber vor allem für den emanzipatorischen Kampf gegen das Patriarchat. Hier ist Selbstbefragung vielleicht der erste Schritt auf dem Weg zu gesamtgesellschaftlicher Veränderung. Allerdings zeigen sich bei näherer Betrachtung der von Fritz gezeichneten weiblichen Komplizenschaft auch erhebliche Schwächen im Essay, auf die es einzugehen gilt. Und wo ist eigentlich das Politische hin verschwunden? Verantwortlich für Produktion und Inhalt dieser Folge ist die Podcasterin. Shownotes Credits: Hannah Schmid       als Sophia Fritz Niklas Kegel            als Hartmut Rosa Musik by Vincent Literaturverzeichnis:  Blome, Titus/Hüchtker, Jolinde (2026): Hartmut Rosa. Welchen Spielraum haben wir noch?, DIE ZEIT, https://www.zeit.de/2026/03/hartmut-rosa-soziologe-handeln-spielraum-resonanz-digitalisierung [zuletzt am 08.03.2026]. Butler, Judith (2025): Wer hat Angst vor Gender?, Berlin: Suhrkamp. Flaßpöhler, Svenja (2018): Die potente Frau. Für eine neue neue Weiblichkeit, Berlin: Ullstein. Fritz, Sophia (2025): Toxische Weiblichkeit, Berlin: Ullstein. Guralnik, Orna (2016): Sleeping Dogs. Psychoanalysis and the Socio-Political, in: Psychoanalytic Dialogues, 26/6, 655-663. Jung, Tilo (2026): Philosophin Eva von Redecker über den neuen Faschismus, Jung & Naiv, https://www.youtube.com/watch?v=5J13r4WxCDw&t=4818s, 00:51:41-00:56:38 [zuletzt am 08.03.2026]. Mouffe, Chantal (2018): Das demokratische Paradox, Wien/Berlin: Turia + Kant. Theweleit, Klaus (1980): Männerphantasien 1. Frauen, Fluten, Körper, Geschichte, Hamburg: Rowohlt.

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Antifeminismus und Antisemitismus: Verschränkungen moderner Ressentiments – Autoritarismus und Geschlecht Takeover Folge 2

Diese Folge widmet sich der Frage, warum antifeministische und antisemitische Denkmuster in autoritären und rechten Bewegungen häufig zusammenwirken. Ausgehend von aktuellen gesellschaftlichen Entwicklungen – einem spürbaren Rechtsruck und der zunehmenden Normalisierung autoritärer Positionen – werden beide Phänomene zunächst getrennt betrachtet, bevor ihre strukturellen Gemeinsamkeiten herausgearbeitet werden.Der erste Teil beleuchtet Antisemitismus als Projektionsleistung, bei der gesellschaftliche Widersprüche externalisiert werden, sowie als modernes Phänomen, das sich zunehmend über Codes und Chiffren äußert. Der zweite Teil widmet sich Antifeminismus als politischer Ideologie gegen gesellschaftliche Gleichstellung und Geschlechteremanzipation, mit besonderem Fokus auf Männlichkeitsvorstellungen und die vielzitierte „Krise der Männlichkeit“.Im weiteren Verlauf wird gezeigt, wie beide Ressentiments auf ähnlichen psychischen Mechanismen beruhen – Projektion, Ambivalenzabwehr, das Bedürfnis nach klaren Ordnungen – und wie sie sich in aktuellen Verschwörungsnarrativen wie „Kulturmarxismus“ oder dem „Großen Austausch“ verbinden. Verantwortlich für Produktion und Inhalt dieser Folge ist die Podcasterin. Literatur zum ThemaBlumenthaler, L. (2021, 3. Mai). Zum Verhältnis von Antisemitismus und Antifeminismus. Amadeu Antonio Stiftung. https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/zum-verhaeltnis-von antisemitismus-und-antifeminismus-69135/Brown, W., Gordon, P. E., & Pensky, M. (2018). Neoliberalism’s Frankenstein. In W. Brown, P. E. Gordon & M. Pensky (Eds.), Authoritarianism: Three inquiries in critical theory (pp. 7 44). University of Chicago Press.Bundeszentrale für politische Bildung – bpb. (o. J.). Moderner Antisemitismus. https://www.bpb.de/themen/antisemitismus/dossier-antisemitismus/was-heisst-antisemitismus/glossar-antisemitismus/559888/moderner-antisemitismus/ Decker, O., Kiess, J., Heller, A., & Brähler, E. (2022). Antisemitismus als individuelles Ressentiment und gesellschaftliches Sediment – empirische Befunde. In O. Decker, J. Kiess, A. Heller & E. Brähler (Hrsg.), Autoritäre Dynamiken in unsicheren Zeiten: Neue Herausforderungen – alte Reaktionen? Leipziger Autoritarismus-Studie 2022 (S. 197–220). Psychosozial-Verlag.Fetz, S. (2024). Antifeminismus und Antigenderismus. In C. M. Klapeer, J. Leinius, F. Martinsen, H. Mauer & I. Nüthen (Hrsg.), Politik und Geschlecht: Perspektiven der politikwissenschaftlichen Geschlechterforschung (S. 181–191). Verlag Barbara Budrich.Fachstelle Entschwörung. (2026, 16. Februar). Mythenbildung statt Transparenz: Die Debatte um die Epstein Files. Amadeu Antonio Stiftung. https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/mythenbildung-statt-transparenz-die-debatte-um-die-epstein-files-159573/ Hessel, F., & Misiewicz, J. (2020). Antifeminismus und Antisemitismus in der Gegenwart: Eine Fallanalyse zu Verschränkung und kultureller Codierung. In Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft (Hrsg.), Wissen schafft Demokratie: Schwerpunkt Antisemitismus (Bd. 8, S. 168–179). Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft.Hermann, M. (2020). Antimoderner Abwehrkampf: Zum Zusammenhang von Antisemitismus und Antifeminismus. In Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft (Hrsg.), Wissen schafft Demokratie: Schwerpunkt Kontinuitäten (Bd. 7, S. 26–35). Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft.Kalkstein, F., Pickel, G., & Niendorf, J. (2024). Antifeminismus und Antisemitismus – eine autoritär motivierte Verbindung? In O. Decker, J. Kiess, A. Heller & E. Brähler (Hrsg.), Vereint im Ressentiment: Autoritäre Dynamiken und rechtsextreme Einstellungen in Deutschland 2024 (S. 161–178). Psychosozial-Verlag.Kracher, V. (2021, 6. Juli). Ideologie: Was Transfeindlichkeit mit Antisemitismus zu tun hat. Belltower.News. https://www.belltower.news/ideologie-was-transfeindlichkeit-mit-antisemitismus-zu-tun-hat-118187/Landesamt für Verfassungsschutz Sachsen. (2024). Antisemitische Chiffren und Codes [PDF]. https://www.verfassungsschutz.sachsen.de/download/Antisemitische_Chiffren_und_Codes.pdfMüller, R. (2019). Ressentiment und Faschismus. weiter denken. Journal für eine kritische Gesellschaftsanalyse, Nr. 2/2019. https://weiter-denken-journal.de/herbst_2019_faschistische_versuchungen/Ressentiment_und_Faschismus.phpPfahl-Traughber, A. (2007, 24. Juli). Ideologische Erscheinungsformen des Antisemitismus. Bundeszentrale für politische Bildung. https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/30327/ideologische-erscheinungsformen-des-antisemitismus/Salzborn, S. (2022). Antisemitismustheorien. Springer VS.

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Geschlecht und Verschwörungstheorie – Autoritarismus und Geschlecht Takeover Folge 1

Wir haben den heutigen Podcast im Rahmen des von Dr. Katharina Hoppe geleiteten Seminar "Autoritarismus und Geschlecht” aufgenommen. In diesem Seminar haben wir uns mit Begriffsdefinitionen von Autoritarismus bis Antigenderismus, deren Verschränkungen und auch mit Themen mit konkreterem Gegenstandsbezug beschäftigt, wie zum Beispiel Frauen in rechten Bewegungen oder Tradwives beschäftigt. Inspiriert durch einen Vortrag des Cornelia-Goethe-Centrums wollen wir uns in dieser Folge mit dem weiten Feld der Verschwörungstheorien auseinandersetzen. Eingeladen haben wir hierfür Newal Yalcin, wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Sozialforschung in Frankfurt und eine der Vortragendenbei der Veranstaltung “Autoritarismus, Verschwörungstheorien, Geschlecht”. Mit ihr wollen wir heute über ihr aktuelles Forschungsprojekt “Connecting the Dots: Rekonstruktion der sozialen Produktion verdächtigen(den) Wissens” sprechen und uns darüber hinaus auch allgemeiner mitdem Thema der Verschwörungstheorien auseinandersetzen: Was genau sind Verschwörungstheorien und was ist ihre Funktion?Dabei wollen wir vor dem Hintergrund unseres Seminars einen besonderes Augenmerk auf Frauen in der verschwörungstheoretischen Szene legen, werden uns hierfür auch ein konkretes Beispiel anschauen und der Frage nachgehen, wie und auf welchen Ebenen Verschwörungstheorien und Geschlecht verschränkt sind. Verantwortlich für Produktion und Inhalt dieser Folge sind die Podcasterinnen. ShownotesDas Forschungsprojekt “Connecting the Dots: Rekonstruktion der sozialen Produktion verdächtigen(den) Wissens” ist ein vom DFG, FWF und SNF gefördertes Verbundprojekt mit verschiedenen Standorten in der BRD, Österreich und der Schweiz. An folgenden Standorten und Institutionen wird daran geforscht:DE / Frankfurt a.M.: Goethe Universität Frankfurt - Institut für Sozialforschung unter der Leitung von Prof. Dr. Sarah Speck.DE / Bremen: Universität Bremen - SOCIUM Forschungszentrum Ungleichheit und Sozialpolitik unter der Leitung von Dr. Nils Christian Kumkar.AU / Wien: Sigmund Freud PrivatUniversität Wien - Fakultät für Psychologie unter der Leitung von Dr. Markus Brunner.CH / Basel: Universität Basel - Professur für Sozialstrukturanalyse unter der Leitung von Prof. Dr. Oliver Nachtwey. Literatur zum ThemaKumkar, Nils C., Sarah Speck, Markus Brunner, Florian Knasmüller, Simon Kreienbaum, und Oliver Nachtwey. „Doing Conspiracy Theory: Reconstructing the Social Production of a Specific Form of ‘Social Critique’“. Journal of Political Sociology 4, Nr. 1 (2026). https://doi.org/10.54195/jps.19471. Thiem, Annika. „Conspiracy Theories and Gender and Sexuality“. In Routledge Handbook of Conspiracy Theories, herausgegeben von Michael Butter und Peter Knight. Routledge, 2020. Blum, Rebekka. „Das Verhältnis von Antifeminismus und Verschwörungsdenken“. In Verschwörungsdenken, herausgegeben von Florian Hessel, Pradeep Chakkarath, und Mischa Luy. Psychosozial-Verlag, 2022. https://doi.org/10.30820/9783837978711-193. Löwenthal, Leo. Falsche Propheten: Studien zur faschistischen Agitation. Übersetzt von Susanne Hoppmann-Löwenthal. Mit Norbert Guterman. Suhrkamp, 2021.

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TAKEOVER, die Zweite: Autoritarismus und Geschlecht

Nach einer längeren Pause geht unser Podcast mit dem bislang zweiten Takeover bei TSSTM weiter. Studierende des Seminars "Autoritarismus und Geschlecht", welches im Wintersemester 2025/2026 von Dr. Katharina Hoppe angeboten wurde, konnten im Rahmen einer Prüfungsleistung eine Podcast-Folge konzipieren sowie eigenständig durchführen und nachbearbeiten. In Abstimmung mit unserer Redaktion wurden die Folgen schließlich noch für die Reihe vorbereitet und werden, beginnend zum 1. September, nun im zweiwöchigen Rhythmus veröffentlicht. Für die Produktion und die Inhalte der Folgen sind die jeweiligen Podcaster:innen verantwortlich. Falls Ihr auch vor habt in Eurem Seminar einen Podcast zu produzieren und dafür Unterstützung benötigt - schreibt uns gerne an! Viel Spaß mit der neuen Takeover-Reihe!

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Wie geht Konservatismus in Zeiten des Rechtsautoritarismus? Mit Thomas Biebricher

In dieser Folge sprechen wir mit Thomas Biebricher über seine internationale Krisendiagnose des Konservatismus und was sie für Deutschland bedeutet. Wie steht es um die Union angesichts des bundesweit voranschreitenden Aufstiegs der AfD? Wie ist der bedrohliche Erfolg des Rechtsautoritarismus zu erklären und was können die demokratischen Parteien dagegen tun? Was es eigentlich bedeutet, in einem prodemokratischen Sinn „konservativ“ zu sein, erklärt Thomas Biebricher ebenso wie seine These, dass das Schicksal dieses Mitte-Konservatismus uns alle angeht.

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